เรากำหนดภาพอนาจารอย่างไร?

คำว่า "ภาพอนาจาร" ใช้เพื่ออธิบายเนื้อหาใดๆ ที่มีภาพหรือคำอธิบายเกี่ยวกับเรื่องเพศอย่างโจ่งแจ้ง มักจะมีความคิดเห็นหรือคำถามตามมาด้วย เช่น "เราจะนิยามภาพลามกอนาจารอย่างไร" คำจำกัดความของภาพลามกอนาจารมีวิวัฒนาการไปตามกาลเวลา แต่โดยกว้างที่สุด ภาพลามกอนาจารเป็นเนื้อหาใดๆ ที่จัดทำขึ้นเพื่อการบริโภคของสาธารณะ และในหลายกรณี ภาพเหล่านั้นไม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยมนุษย์ด้วยซ้ำ คำจำกัดความของภาพลามกอนาจารเป็นพื้นที่สีเทา คำจำกัดความที่ใช้โดยกลุ่มวิจัยต่างๆ แตกต่างกันบ้าง แต่หมวดหมู่โดยรวมเหมือนกัน นั่นคือ เนื้อหาที่มีความโจ่งแจ้งทางเพศ

ทุกวันนี้ ภาพลามกอนาจารมีการบริโภคกันอย่างแพร่หลายและให้ผลกำไรในหลายประเทศ แม้ว่ามันอาจจะเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ แต่ภาพลามกอนาจารได้กลายเป็นธุรกิจระหว่างประเทศ นอกจากนี้ยังเป็นอุตสาหกรรมที่เจริญรุ่งเรือง แม้ว่าผู้ใช้ส่วนน้อยจะบ่นเกี่ยวกับภาพลามกอนาจาร แต่ก็ไม่ได้หมายความว่าภาพลามกอนาจารนั้นผิดกฎหมาย เป็นธุรกิจระดับโลกและเป็นผลให้เติบโตและมีกำไร เป้าหมายคือการจำกัดผลกระทบของภาพลามกอนาจารต่อเด็กและคนหนุ่มสาวโดยจัดการกับปัญหาที่มีอยู่

อุตสาหกรรมหนังโป๊ภาพลามกอนาจารขยายตัว แต่ก็ยังไม่ได้รับการควบคุม ซึ่งหมายความว่าเป็นการยากที่จะควบคุมกิจกรรมของอุตสาหกรรม ผู้ผลิตรายใหญ่สองสามรายได้ออกจากแคลิฟอร์เนียไปยังเขตอำนาจศาลอื่นๆ เช่น เนวาดา ฟลอริดา และส่วนอื่นๆ ของสหรัฐอเมริกา อย่างไรก็ตาม มีบริษัทไม่กี่แห่งที่ได้รับประโยชน์จากภาพอนาจาร ในขณะที่การประท้วงในท้องถิ่นไม่สามารถหยุดการเติบโตของตลาดนี้ได้ แต่การแจกจ่ายภาพลามกอนาจารยังคงไม่ได้รับการควบคุมเป็นส่วนใหญ่

แม้ว่าภาพลามกอนาจารอาจแพร่หลายมากขึ้น แต่การกระจายอำนาจของอุตสาหกรรมไม่ได้อำนวยความสะดวกในการกระจายความเสี่ยงใดๆ แม้ว่าจะมีตัวอย่างภาพลามกอนาจารตามหลักจริยธรรมอยู่บ้าง แต่ภาพอนาจารส่วนใหญ่เป็นแบบอนุรักษ์นิยม ไม่ระบุชื่อ และเกิดความรุนแรงอย่างรวดเร็ว การแสวงประโยชน์จากผู้ผลิตมือสมัครเล่นทำให้นักเคลื่อนไหวในท้องถิ่นต่อต้านรูปแบบธุรกิจของภาพอนาจารได้ยากขึ้น นอกจากนี้ จำนวนบริษัทที่ทำกำไรจากการจำหน่ายภาพอนาจารก็เพิ่มขึ้น ทำให้การควบคุมอุตสาหกรรมทำได้ยากขึ้น

อุตสาหกรรมสื่อลามกได้ปรับให้เข้ากับความต้องการของผู้ชม ในช่วงทศวรรษ 1950 นิตยสารเนชั่นแนล จีโอกราฟฟิก ได้ตีพิมพ์ภาพของผู้หญิงพื้นเมืองที่เปลือยเปล่าบางส่วน ซึ่งคาดว่าจะสื่อถึงไลฟ์สไตล์ของพวกเขา ในทางกลับกัน นิตยสาร Playboy ได้รับการตีพิมพ์เพื่อดึงดูดใจเด็กวัยรุ่นและผู้ชายที่มีอายุมากกว่า พวกเขายังนำเสนอวิดีโอลามกอนาจารที่น่าตกใจที่สุดบางส่วนในประวัติศาสตร์ โดยทั่วไป ภาพลามกอนาจารยังคงเป็นข้อห้ามทางสังคมในบางสังคม

ในบางประเทศ ภาพอนาจารถือเป็นสื่อรูปแบบหนึ่งที่ส่งเสริมเรื่องเพศ บางคนอาจมีความรู้สึกผสมปนเปเกี่ยวกับภาพลามกอนาจาร แต่ไม่มีคำจำกัดความที่เป็นสากลว่าอะไรที่ประกอบเป็นภาพลามกอนาจาร หมวดหมู่นี้เป็นเรื่องของรสนิยมส่วนตัว และสิ่งที่เหมาะกับคุณคือสิ่งที่สำคัญในท้ายที่สุด หากคุณกำลังมองหาทางเลือกอื่น มีแหล่งเนื้อหามากมายบนอินเทอร์เน็ต ตัวอย่างเช่น บางคนพบว่าการดูวิดีโอที่มีผู้หญิงพื้นเมืองเปลือยบางส่วนเป็นเรื่องที่ยอมรับได้

ตามธรรมเนียมแล้ว พวกเสรีนิยมเป็นผู้ปกป้องสิทธิในสื่อลามก อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่นักเสรีนิยมทั้งหมดในปัจจุบันที่สนับสนุนแนวทางปฏิบัตินี้ การอภิปรายว่าอนุญาตให้มีภาพลามกอนาจารหรือไม่นั้นซับซ้อนขึ้นเรื่อยๆ ผู้ปกป้องภาพลามกอนาจารแบบเสรีนิยมกล่าวว่าภาพลามกอนาจารไม่เป็นอันตรายต่อผู้หญิงและไม่เป็นอันตรายต่อผลประโยชน์ของพวกเขา อย่างไรก็ตาม คนอื่นๆ บอกว่าภาพลามกอนาจารไม่เป็นอันตรายต่อผู้หญิงและไม่มีผลในทางลบ

ในปี 1980 เลิฟเลซเขียนบันทึกความทรงจำเกี่ยวกับประสบการณ์ของเธอกับภาพลามกอนาจาร บันทึกความทรงจำของนักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิสตรีได้นำไปสู่ความขัดแย้งมากมายเกี่ยวกับภาพลามกอนาจาร อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนภาพอนาจารให้เหตุผลว่าภาพอนาจารส่งเสริมการเลือกปฏิบัติทางเพศ วิดีโอเหล่านี้มักเกี่ยวข้องกับกิจกรรมทางเพศและแสดงความรุนแรงทางเพศ ภาพยนตร์เหล่านี้ถือได้ว่าเป็นการกีดกันทางเพศและในบางกรณีอาจถึงขั้นรุนแรง

ข้อสันนิษฐานแบบเสรีนิยมที่ต่อต้านกฎหมายนั้นสูง ซึ่งหมายความว่าภาพลามกอนาจารรูปแบบใด ๆ ที่จัดทำโดยเอกชนควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นภาพลามกอนาจาร แต่ปัญหาคือคำจำกัดความของภาพลามกอนาจารนั้นกว้างเกินไป คำจำกัดความของภาพอนาจารไม่ควรรวม "นิตยสารลามกอนาจาร" และ "เว็บไซต์ผู้คลั่งไคล้ทันตกรรม" คนหลังจะถือว่าเป็นภาพอนาจารหากภาพหน้าปกระบุว่าโสเภณีสกปรกกำลังเจาะปากของเธอ

ศาลฎีกามีภาพอนาจารกำหนดไว้นานแล้ว ในกรณีของ Dworkin และ MacKinnon ให้นิยามภาพอนาจารว่าเป็น "เนื้อหาทางเพศที่โจ่งแจ้งซึ่งอยู่ใต้บังคับบัญชาของสตรี" เกณฑ์สามประการที่ทำให้ภาพอนาจารลามกอนาจารมีการระบุไว้: (a) ขาดคุณค่าทางศิลปะ; และ (b) การขาดความสำคัญทางศีลธรรม เนื้อหาของซีรีส์ภาพลามกอนาจารต้อง "ไม่เหมาะสมสำหรับการบริโภคของสาธารณะ